Szek, aceasta comunitate vorbitoare de limba maghiara din nord-vestul regiunii Mezoseg din Transilvania si-a pastrat cu succes mostenirea si integritatea social-culturala pâna la schimbarile politice din 1989. Dansurile traditionale, cântecele, costumele populare, care pot fi vazute chiar si azi, si alte lucruri legate de folclor au facut Szek un loc remarcabil. A fost frecventat de etnografi, fotografi amatori si profesionisti, documentaristi si turisti interesati de folclor din toate partile lumii pe o lunga perioada de timp. Cu toate acestea, schimbarile politice din 1989 au adus multe scimbari în viata: "Lumea s-a deschis", traditii - pâna atunci foarte importante - au fost eliminate de la o zi la alta. Alaturi de acest aspect, munca în strainatae a devenit un lucru favorit: 80% din locuitorii care sunt apti de munca, muncesc în strainatatate - barbatii muncesc în constructii si femeile fac menaj la familii. Locuitorii din Szek îsi petrec trei sferturi din an lucrând departe de casa, si uneori muncesc 10 sau 12 ore pe zi. Majoritaea banilor pe care îi câstiga îi cheltuiesc pe construirea a case cu 8-14 camere, al caror scop prim este de a arata statutul financiar al familiei. Scopul documentarului este, pe de o pare, sa schiteze cuprinzator imaginea societatatii ambigue si tensionate din Szek, care este caracterizata mai ales prin contrastul dintre cultura traditionala si lumea moderna. Pe de alta parte, regizorii înceraca sa arate drame de zi cu zi a oamenilor din Szek în zilele noastre, prin viata a trei generatii. Filmul a fost realizat în timpul programului de cercetare de trei ani finantat de Departamentul Antropologiei vizuale si Culturale de la Universitatea Miskolc, care se concentreaza pe consecintele schimbarii sistemului politic în cinci comunitati din bazinul carpatic. ...

Potrivit sectiunii 6 din Codul penal din 1977, în Marea Britanie ocuparea unei proprietati nelocuite nu este ilegala, La Londra, peste 13.000 traies în acest mod. Cu ochi poetic si întelegator, filmul prezinta în sase episoade oameni care traiesc în locuinte pe care nu ar avea dreptul sa le ocupe. Sase povesti despre despre greutatile si bucuriile vietii citadine, care ramân cel mai adesea ascunse în ochii nostri. ...

O trupa de teatru într-un penitenciar. Penintenciarul este închisoarea de maxima securitate din Arad. Actorii? O lista lunga de nume, identitati, sentinte, crime. Ce se întâmpla cu eu si cu noi, cei care îi vedem condamnati de propiile noastre temeri, dependente si idei preconcepute? La urma urmei, unde îsi gaseste locul adevarata libertate, sentimentul vinovatiei, cainta si ... reprezentatia teatrala? Dupa gratii sau dincolo de ele? Oamenii joaca teatru. O fac doar pe scena sau si în afara ei? ...

Un tata si o fiica se întâlnesc si discuta. Fiica a fost crescuta într-un mod liberal, iar tatal îsi da seama ca educatia ei e cam prea liberala...sau poate ca el a devenit între timp prea conservator...Conflict între generatii si conflict între moduri de viata. Filmul vorbeste despre înfruntarea dintre un tata care îsi iubeste fiica si o fiica ce are nevoie de caldura tatalui. ...

Tranzitia din Europa de Est e un proces lung si deseori dureros pentru multi oameni. Somaj, crize identitare, deziluzii - sunt efecte ale tranzitiei economice si sociale. Comunitatile marginal, (tiganii de exemplu) au fost unele din cele mai afectate. Si totusi... de ce sa vedem întotdeauna partea întunecata a vietii si sa nu ne amuzam putin, din când în când?. Filmul e unul în primul rând nostim, refuzând încrâncenarea. ...

Prin povestea Hortensiei, filmul patrunde adânc în chestiunea relatiei dintre om si natura. Transhumanta simbolizeaza relatia simbiotica si istorica între om si animale, perturbata de "modernizarea" tehnologica prin constructia unui baraj hidrologic montan având consecinte, pe de o parte în ecologia vietii traditionale si provocând confuzii în viata oamenilor, pe de alta parte. Eroii sunt pastorii si turmele lor, iar filmul pune întrebari de mare actualitate, închinând, în acelasi timp, o oda naturii. ...

Oameni obisnuiti într-un cartier obisnuit. Printr-o serie de portrete, filmul traseaza istoria de zi cu zi a Orasului de Jos din Sibiu. Fara intrigi spectaculoase, fara subiecte melodramatice, doar felii de viata. Vieti uneori reusite, alteori ratate, oameni cu sau fara regrete... Un mozaic care da contur unei lumi. ...

Documentarul este o invitatie la o sezatoare traditionala în tinutul Oasului. Filmul prezinta împletitul traditional al parului pentru mirese. ...

Atunci când bocitoarea oficeaza ritualul arhaic al trecerii catre moarte, se creaza o comunicare spirituala între ea si cel trecut dincolo, o legatura dintre viata si moarte. În viata de toate zilele, bocitoarele sunt feme simple de la tara, care duc greul gospodariei. Filmul spune povestea bocitoarelor profesioniste din Sapânta, care ne vorbesc despre gândurile lor privind viata si moartea si despre misterele lumii de dincolo, de nepatruns pentru cei mai multi oameni, dar pe care unii au puterea sa le intuiasca. Un film despre bocitoare între vocatie si profesie. ...

Filmul vorbeste despre Mick si Marta, doi boschetari alcoolici de pe strazile Londrei, si despre prietenii lor care traiesc în parcul aflat peste drum de gara Waterloo. Dupa trei luni petrecute împreuna cu ei, Michael Yorke si echipa de filmare au ajuns sa cunoasca starea materiala, strategiile de supravietuire, emotiile si traumele acestor oameni, pe care societatea respectabila îi respinge, iar ei o resping la rândul lor. Un film dur si emotionant în acelasi timp, socant la vremea lui pâna într-atât încât cei de la BBC au amânat timp de un an decizia de a da filmul pe post, din cauza limbajului folosit de personaje. ...

Filmul lui Dan Alex surprinde într-un mod cu totul neconventional Afganistanul de dupa talibani. Jurnalist freelancer, autorul a locuit mai multa vreme în Kabul si a învatat limba persana. Printre numeroasele subiecte care i-au ajuns la urechi s-a numarat si acesta: ultimii doi evrei din Kabul, care sunt la cutite, împartind în doua sinagoga. Isaac Levy vinde amulete si le citeste de deochi soldatilor si femeilor sterpe. Zabulon Simantov fabrica alcool la negru si îl vinde clientilor lui Isaac. Totusi, cei doi traiesc în vrajba. Dan Alexe reuseste un film intimist, plin de umor si de umanitate. ...

Bussiness Process Outsourcing este industria cu cea mai rapida dezvoltare pe plan mondial. În India, peste 350.000 de oameni lucreaza în call centers = centre care ofera servicii prin telefon. Vikeeh Uppal, sau "Ethan Reed" este unul dintre ei. Lucreaza într-un call centre si vinde telefoane mobile si extinctoare clientilor din SUA si Marea Britanie, desi nu a parasit niciodata Calcutta. Vikhee, alias Ethan, face eforturi sa ajunga în topul vânzatorilor: îsi perfectioneaza vocabularul si pronuntia si urmareste meciurile de fotbal din liga engleza pentru a-i întelege mai bine pe clientii cu care lucreaza zi de zi. Pe de alta parte, doreste foarte mult sa pastreze valorile si obiceiurile indiene, desi este expus intens culturii occidentale a consumerismului. ...

În timpul ocupatiei fasciste, Hotelul Ethiopia era o cladire a armatei iatliene. De la ferestrele hotelului se vad strada si copiii strazii, pentru care fiecare zi e o lupta pentru existenta. Filmul spune povestea copiilor strazii din Gondar, Etiopia, urmarind relatia care se stabileste între autorul filmului si doi copii ai strazii într-un spatiu fix delimitat, camera cu nr. 11 a Hotelului Ethiopia. Acest spatiu lilmitat concentreza filmul pe comunicarea dintre cei trei si surprinde aspecte ale supravietuirii copiilor în lumea strazii. ...

Locuitorii orasului Shutka, capitala mondiala a romilor, împartasesc pasiunea de a fi campion. La Shutka se stabilesc tot felu de recorduri: în festivaluri de cântece, lupte de gâste, lupte de câine si vânatori de vampiri, în a purta cele mai bune haine de duminica, în colectionare de muzica turceasca, în exterminarea spiritelor rele. Prin împletirea mai multor povesti, filmul ne porta cu umor catre o lume îndeobste închisa celor din afara. Pe parcursul dezvaluirii mozaicului din Shutka, suntem îndemnati sa ne întrebam: Care e secretul bucuriei? Oare nu lucrurile mici sunt cele care ne ofera experiente de neuitat? Nu încercati sa cautati Shutka pe harta. Shutka este o stare de spirit. ...

La periferia Bucureştiului, doi copii de 14 ani trăiesc singuri într-un apartament, fără famiile lor. Cum au ajuns acolo? Alex şi Petronel se luptă să facă faţă vieţii de zi cu zi ca nişte adulţi. Nu au avut niciodată o copilărie adevărată. Filmul urmăreşte cele două personaje principale cu gândurile şi cu amintirile lor despre familiile lor şi despre viaţa de pe stradă. Filmul îi însoţeşte spre cele două destinaţii la care au visat şi spre care pornesc. Alex va trebui să lupte pentru a-şi vedea visul împlinit. În ceea ce îl priveşte pe Petronel, acesta se întoarce în timp, la familia lui, în căutare de afecţiune. Dar acasă nu găseşte decât dezamăgire. ...

"Crucificata de calugarite si de un preot, o tânara maicuta a murit dupa ce a fost supusa unui ritual de exorcism desfasurat într-o manastire din România". Aceasta poveste a ajuns pe prima pagina a ziarelor din întreaga lume în iunie 2005. Scenariul medieval si atentia mediei au stârnit imaginatia publicului international. În februarie 2007, preotul a fost condamnat la 14 ani de închisoare, iar calugaritele la 8, respectiv 5 ani. Ce este realitate si ce este fictiune în aceasta poveste incredibila? Cu ajutorul fotografiilor de arhiva, a marturiilor în exclusivitate si a unor imagini inedite, documentarul spune povestea vietii si a mortii Irinei Cornici într-o maniera complexa, patrunzând dincolo de ceea ce a fost prezentat în media. Este o poveste complicata despre malpraxix medical si religios si despre institutii derutate ale unei tari proaspat devenite membru UE, care nu este înca pregatita sa se desprinda de mostenirea comunista. ...

Centrul geografic al Europei se afla undeva între Capul nord, Grecia, Portugalia si Rusia. Cineastul polonez Stanislav Mucha si-a propus sa gaseasca acest loc. Cercetarile lui au fost încununate cu succes, din moment ce a gasit nu mai putin de douazeci de centre geografice. În functie de personajele intervievate, "adevaratul" centru al Europei s-ar afla în Germania, Austria, Lituania, Polonia, Slovacia sau Ucraina. De la un capat la altul al continentului, autorul a strâns marturii halucinante sau extravagante, utopice sau patriote, fanteziste dar si bine argumentate. Din moment ce Europa se extinde, un lucru pare sigur: centrul ei, oriunde ar fi, are ca vocatie sa se deplaseze. Geografia are mai putina importanta atunci când, macar o data în viata, putem susutine în fata unei camere de filmat ca suntem în buricul pamântului. ...

Prima parte a unei trilogii despre dramele din trei natiuni europene. Într-un sat din Kosovo, un fermier albanez se afla în fata unei mari dileme: sa razbune moartea fiului sau, ucis de un vecin albanez, sau în numele conflictului extins din Iugoslavia sia a amenintarii tot mai mari a agresiunii sârbe fata de albanezi, ar trebui sa asculte de chemarea de a sprijini unitatea nationala albaneza si sa abandoneze vechiul cod de onoare al razbunarii? Interviuri sincere ce dezvaluie o retea complexa de drame personale strâns legate de evenimentele politice turbulente. ...

Chioscurile de betel sunt peste tot în Taiwan. Ca sa pornesti o astfel de afacere, sunt deajuns un audio player, o tejghea, o oglinda, un frigider si niste ornamente luminoase. Chiscul trebuie sa fie pe o sosea circulata, pentru ca majoritatea clientilor sunt muncitori si soferi de camion. Fete din chioscurile de betel trebuie sa se adapteze fanteziilor sexuale ale clientilor. Îmbracate sumar si zâmbind cuceritor, ele ofera scurte momente de relaxare celor obositi de prea multa munca. Din afara, pare o viata plina de stralucire, dar dincolo de geamul vitrinei se aduna multe ore de munca pentru prea putini bani. ...

Dupa o viata întreaga în care a lucrat brocart cu fir de aur, un batrân iranian ramâne fara slujba în urma razboiului si a situatiei economice precare din tara sa. Aurul pe care îl folosea a devenit mult prea scump. O solutie ar fi cartusele, pe care le transforma în fire subtiri si stralucitoare. Filmul descrie drumul parcurs de cartuse, de la barcile militare pâna la ornamentele care împodobesc costume si instrumente muzicale traditionale iraniene. ...

Filmul lui Pawliwoski evoca cu umor si co o oarecare amaraciune romanul 'Moscow to Pietushi' de Vyenedict Yerefeyev, unul din cei mai buni scriitori rusi din perioada hruscioviana, un timp în care speranta pentru eliberarea s-a stins, si o întreaga generatie de rusi au gasit scapare în alcool. Un supravietuitor al unui cancer la gât, Yrefevev are nevoie de asistenta mecanica pentru a vorbi, în timp ce umorul sau sec ramâne intact. ...

Recenta emigrare în masa a sasilor si svabilor din Ardeal spre Germania a provocat drame individuale si colective. Una dintre ele e singuratatea celor ramasi în urma, care fie nu au avut pe nimeni la care sa mearga în Germania, fie pur si simplu nu au vrut sa-si abandoneze casele si pamânturile. Se simt acasa în Ardeal, dar cum poti fi acasa fara ai tai? ...

În 1961, dupa ce Albania a rupt relatiile diplomatice cu URSS, albanezii casatoriti cu straine au fost fortati sa se desparta de sotiile lor. Aceasta este o poveste despre iubire si despre despartire. Prin ochii câtorva oameni care au trait aceasta perioada neobisnuita, filmul spune povestea a mii de familii destramate de regimul totalitar al lui Enver Hodja, cel mai longeviv al secolului 20. Mii de femei alaturi de copiii lor au fost alungate din tara. Familii întregi au fost distruse, visele si planurile lor de viitor, destramate peste noapte. Cei care au ramas în Albania au petrecut ani de zile închisori. Filmul spune povestea a trei cupluri care au trait acest cosmar si a câtorva dintre activistii si ofiterii de securitate care i-au persecutat. ...

În Kosovo, razboiul s-a terminat de 10 ani. Ranile sunt înca vizibile, iar pamântul înca plin de mine anti-personal. Sunt impresionante portretele celor doua surori despre care vorbeste documentarul, femei care înca lupta sa curete pamântul de mizeriile razboiului. Devotament, curaj si mai ales idealuri într-o lume care si-a pierdut idealurile. ...

Sud-vestul Serbiei, o zonă izolată, populată de foştii "gardieni" ai ţării, apărători ai valorilor ortodoxiei sârbe. Abandonaţi de Belgrad, furia lor neputincioasă se îndreaptă azi în toate direcţiile: spre albanezii care, în opinia lor, au provact războiul, dar şi spre sârbii care i-au uitat... Un colţ de lume în afar istoriei şi, astăzi, chiar în afara lumii. ...

Primul documentar aplicat ce investigeaza fenomenul Electro din România impresioneaza în primul rân prin harnicia autorului care s-a documentat în amanunt si a retinut pe film numeroase interviuri cu personajele scenei electro românesti (dar si fani sai artisti straini în vizita), fragmente din concerte, înregistrari sau live acts. Stilul este sigur, modern si îngrijit, în perfect acord cu subiectul. În spatele unui ambalaj el însusi "electro", cum nu s-a mai vazut în România, se ascunde o radiografie precisa si ampla a fenomenului electro autuhton. ...

În acest documentar, a carui actiune se desfasoara în Bosnia în timpul razboiului, Pawlikowski se abtae clar de la cliseele reportajului de razboi. Subiectul filmului e abordat dintr-o perspectiva antropologica, autorul nebazându-se pe comentariu ci pe puterea imaginilor. "Serbian epics" (1992) a fost considerat cel mai original si de succes film al lui Pawlikowski, realizat în cel mai important moment al razboiului din Bosnia. Studiul ironic, imagistic, uneori aproape hipnotic a crearii miturilor si a crimei, a iscat o multime de controverse si neîntelegeri la acea vreme, o marturie importanta a razboiului din Bosnia. ...

Inspirat de cinemtografia lui Lumiere şi de ideile gânditorului indian al secolului al 20-lea Krishnamurti, David MacDougall explorează de această dată o faimoasă şcoală progresistă din Sudul Indiei, Rishi Valley School. Acesta este un film dedicat unui simplu act de privire, în care fiecare scenă este compusă dintr-un singur cadru. ...

Kirian traieste în India, e homosexual si îsi dorelte sa se fi nascut femeie. Kirian cauta solutia pentru o schimbare de sex la secta traditionala indiana Hijras, numita si a Eunucilor. Secta practica castrarea. Shardabai este împarateasa eunucilor din Rajasthan, mai mare peste 105 eunuci care traiesc pe teritoriul care îl are în stapânire. E privita ca o sfânta si respectata de toti cei care o cunosc, pentru modul în care îmbina ascetismul cu ambiguitatea sexuala si pentru ca a reusit sa treaca dincolo de conflictele intersexulae, cu toate traumele pe care acestea le cauzeaza. Shradabai e privita ca o femeie sfânta si înteleapta, pastratoare a puterii si a cunostintelor ezoterice. Într-o societate în care rolul sexelor este puternic polarizat, India reprezinta o exceptie. Este una dintre marile culturi care ofera recunoastere si un statut respectat persoanelor cu un statut neprecizat. Odinioara, eunucii erau bogati si respectati. Traiau la curtile regilor si erau artisti si cântareti apreciati. Tot ei erau paznicii haremurilor regale. Astati, vechile credinte si obiceiuri sunt pe cale sa dispara. Rehmat Guru din Mumbai e nevoita sa îsi trimita cei paisprezece eunuci sa se prostitueze în mahalalele orasului. Filmul exploreaza cu multa sensibilitate o veche traditie ezoterica. Descoperim motivatii personale care i-au facut pe multi indieni sa se supuna operatiei dureroase si traumatizante de castrare. ...

În 1981, o familie de evrei rusi primeste în sfârsit viza de emigrare în SUA. La cinzeci de ani, Ilya Lapirov, profesor de literatura rusa, sotia sa Isabella si fiul lor de noua ani Kiecha, parasesc URSS pentru prima oara, Jean-Luc Leon îi însoteste de-alungul calatoriei lor spre Vest pâna la Los Angeles, noua lor casa, iar camera de filmat înregistreaza momentele de uimire, dar si dezisuziile adaptarii la noua lor viata. Abia în 1993 reusesc sa strânga bani suficienti pentru o vacanta de zece zile la Moscova. Filmul urmareste întâlnirea emitionanta a celor trei Lapirov cu vechile locuri si vechii prieteni, dupa mai bine de zece ani, le surprinde reactiile si constata ca "acasa" are acum semnificatii diferite pentru fiecare dintre ei. ...

Saracia e primul lucru care-ti vine în minte atunci când te gândesti la un sat de tigani. Si e chiar primul lucru care te frapeaza atunci când intri într-un sat de tigani. Dar dincolo de saracie si de viata grea, tiganii simt ca nimeni altii muzica si ritmul. Muzica face parte din viata lor zilnica si au nevoi de ea ca de aer. Filmul exploreaza aceasta lume ascunsa, profunda si fascinanta. ...

Filmul portretizează un personaj real şi tragic despre care se ştie prea puţin în România, Persecutat de regimul comunist pentru credinţa sa, Doctorul Benedek a căpătat prin moartea sa o aură de sfânt datorită unor fenomene supranaturale petrecute în preajma mormântului său. Filmul nu doreşte să ne convingă de autenticitatea acestor fenomene şi nici nu îşi propune să demonstreze că apa din izvorul care curge în apropierea mormântului ar avea propietăţi miraculoase, ci trasează portretul unui martir cu ajutorul mărturiilor celor care l-au cunoscut. Nu în ultimul rând, filmul demonstrează că oamenii au nevoie de credinţă şi de modele. ...

Joanne, Charlotte si Sian nu sunt vedete, sunt persoane simple. Autoarea le urmareste vietile timp de cinci ani. Trei fete; doua orasele din nordul si din vestul Angliei. În 2001, fetele au doisprezece ani, sunt în primii ani de scoala; în 2005 se pregatesc pentru facultate. Schimbarile prin care trec sunt intense, fascinante si foarte rapide! Departe de luminile stralucitoare ale marilor orase, îsi gasesc propiul fel de a se distra, de a-si face noi prieteni si relatii; certuri, caderi si machiaj. Traiesc în atmosfera depresiunii economice, a rebeliunilor rasiste si a mortii. Pe parcursul filmului, în comportamentul lor si în relatiile cu parintii apar schimbari, unele surprinzatoare, altele tragice. ...

Achmed Hamdoon, un tânar beduin din tribul Hamdoon, a crescut în nordul Israelului, în Galileea, în mica baraca a familiei, la doar câtiva metri de poarta mereu închisaa kibbutzului "Lotem". Si-a dorit toata tineretea sa traiasca în kibbutz, iar în final reuseste sa se mute în "Lotem". Îsi schimba numele cu unul tipic israelian Meidan Sade. Familia se simte insultata si îl priveste ca pe un "tradator". Dar Meidan, fostul Achmed, stie ca altfel nu are sanse în societatea israelita. Pretul pe care îl are de platit nu e mic: fetele evreice nu sunt dispuse sa îl accpte, iar beduinelor le vine greu sa-i înteleaga decizia. ...

Gigi are 17 ani, Monica, 15. Traiesc pe strazile Bucurestiului împreuna cu alti copii, iar Monica este singura fata. Locuiesc în gara, manânca ce gasesc, dorm când pot. Gigi si Monica, legati unul de altul în suferinta lor, doi îndragostiti naivi, asteapta un copil. Mica Bianca se va naste în conditii precare, având parintii descumpaniti, dar fericiti. În 1994, Benoit Dervaux si Yasmina Abdellaoui plecau spre România pentru a filma copiii strazii. Atasati de povestea celor doi îndragostiti, ei se întorc câteva luni mai târziu pentru a asista la nasterea Biancai. Astfel, de-a lungul unei lungi perioade de filmari, au surprins bucuriile si necazurile a doi copii obligati sa se maturizeze mult prea repede. Un film bulversant despre viata care învinge. ...

Femeile grase nu au o viata prea placuta în societatea noastra intoleranta. O tânara supraponderala va ajunge mai degraba în patul unui barbat decât la bratul lui într-un restaurant elegant. Kilogramele în plus nu exclud dorinta de a gasi fericirea, doar ca obsatcolele sunt mai multe. Filmul este inspirat de catre un website, www.XL-poyitywnie.pl, care si-a propus sa atraga atentia asupra numarului crescând de persoane supraponderale din Polonia. Site-ul ofera informatii si sfaturi într-o variatate de domenii: moda, spor, sanatate si sex. Marta, autoarea site-ului, a avut de purtat propia ei batalie. Filmul ne ofera detalii despre anii dificili pe care i-a trait în adolsecenta si despre lupta pe care Marta a dus-o pentru a dobândi încrederea în sine. ...

Filmul e inspirat din povestea vietii a doi dintre cei mai apropiati prieteni ai autorului din Tibet, Tinle si Norbou. Primul este yakpa (vacar) - un om de actiune, luptator, în cautare de provocari si în acelasi timp un lider. Norbou este lama si pictor - un om dedicat în întregime rugaciunii si artei. Când autorul l-a cunoscut, nu iesise niciodata din perimetrul manastirii. Ambii locuiesc în regiunea Dopo, una dintre cele mai înalte si izolate arii ale Nepalului din Himalaya. Dopo e o tara ascunsa care apara inima neatinsa a Tibetului, protejata politic si de conditiile naturale. Unirea destinelor celor doua personaje a fost inspiratia filmului. Tinle a devenit tatal lui Norbou. În ciuda diferentelor ideologice, moartea misterioasa a unui membru al familiei îi tine împreuna. Ei trebuie sa depaseasca, cu puteri supraomenesti, o situatie de care depinde destinul întregii vai. " A fost esential sa ramân sincer cu sursele mele. Scrierea povestii, alaturi de Olivier dazat a trebuit facuta în colaborare ci Tinle, Norbou si celelalte personaje din film. Prefer sa folosesc intentionat termenul "personaje" în loc de "actori", pentru ca acesti barbati si femei si-au jucat propriul rol în fata camerei de filmat, o experienta în premiera pentru cei mai multi dintre ei". ...

Revolutia hippy a produs valuri de migratii dinspre Europa catre India în anii 1960-1970. Tineri rebeli, satui de societatea capitalista, în cautarea unor valori spirituale care sa faca într-adevar parte din viata de zi cu zi, au plecat spre India. Pentru unii dintre ei, visul a fost scurt. Contactil cu realitatile Indiei i-a facut sa se întoarca repede acasa. Pentru altii însa, India a însemnat Paradisul, Si înca mai înseamna. ...

La începutul anului 2002, Guvernul maghiar (sustinut de partidul de dreapta FIDESZ la putere în acea vreme) a lansat o lege referitoare la statutul maghiarilor din diaspora. Conform aceste legi, etnicii maghiari din tarile vecine Ungariei (România, Serbia, Ukraina, Slovacia, Austria), puteau solicita un act numit Magyar igazolvany = Legitimatie de maghiar, ca o dovada a apartenentei la etnia maghiara. Legea prevedea anumite facilitati pentru posesorii permisului, între care reduceri de pret pentru biletele de calatorie si pentru biletele de intrare în muzee pe teritoriul Ungariei. În afara utilizarilor de ordin practic, actul avea o semnificatie simbolica, care a generat multe controverse. Filmul, realizat de un regizor maghiar, urmareste situatiile create de aceasta lege în cadrul comunitatii maghiare din Transilvania. ...

Iarba: lupta pentru viaţă a unei naţiuni este un documentar mut din 1925 care urmăreşte traseul parcurs anual de o ramură a tribului iranian Bakhtiari în căutarea unor pajişti mai bune pentru turmele lor. Filmul descrie călătoria lui Merian C, Cooper, Ernest Schoedsack şi a Margargueritei Harrison din Angora (astăzi Ankara, Turcia) pâna în ţinutul Bakhtiari din Iran, actuala provincie Chahar Mahaal va Bakhtiari. Ei îl urmeaza pe Haidar Khan care conduce în transhumanţă 50.000 de oameni şi nenumarate animale pe un traseu de-a lungul râului Karun şi peste Zard Kuh, cel mai înalt vârf al munţilor Zagros. Cooper, Schoedsack şi Harrison au devenit astfel primii occidentali care au parcurs acest traseu alături de Bakhtiari. Filmul evidenţiaza suferinţele îndurate pe parcurs, curajul şi ingeniozitatea Bahtiarilor. ...

Primul documentar românesc despre efectele globalizarii pune fata în fata doua grupuri de muncitoare de la doua fabrici cu profil similar, apartinând aceluiasi profil româno-francez. La un moment dat, patronul francez, nevoit sa disponibilizeze o parte a muncitoarelor frantuzoaice, gaseste o solutie de a le detasa la o filiala a fabricii din Medias. Filmul urmareste cu onestitate si simpatie întâlnirea dintre doua culturi, descoperind ca nu se poate vorbi de o ciocnire dintre civilazatii. Frantuzoaicele si româncele reusesc sa se înteleaga - chiar daca nu vorbesc aceeasi limba - pentru ca au aceleasi probleme, salariul mic fiind cea mai mare dintre ele. Filmul nu respinge globalizarea si nu urmareste sa demonizeze patronii si nici sa deplânga soarta angajatilor lor. Este mai degraba discreta în vietile oamenilor, care îsi expun nemultumirile si micile lor satisfactii. ...

Independenta e un fost camin de nefamilisti din Sibiu, devenit cu timpul un bloc de locuinte. Spatiile foarte mici fac ca viata oamenilor de aici sa nu fie prea usoara. Razvan e un copil care traieste în Independenta, a carui mama e plecata sa munceasca în Vest, Un portret sensibil, al unui copil care încerca sa duca o viata normala, dar pe care dorul de mama îl copleseste uneori. ...

Filmul descrie viata de zi cu zi si traditiile comunitatii aromâne din Albania: istoria scolii si a bisericii aromâne din Corcea si povestea fondatorului celor doua institutii, preotul Haralambie Balamace, sau Tata Lambru, cum a ramas în memoria oamenilor. Moartea lui de martir a fost sursa de inspiratie pentru un cântec popular. Destinul sau tragic reflecta soarta unui popor care cere "sa nu dispari prea curând", cum spunea Pandi Bello, distins om de cultura aromân din Albania. Filmul evoca legendarul oras al aromânilor, Moscopole, si încearca sa desluseasca secretul supravietuirii identitare a unei comunitati într-un stat care refuza sa îi recunoasca statutul de minoritate etnica si culturala. ...

Autorii filmului au urnarit timp de un an si jumatate dezmembrarea unui gigant industrial din bazinul Ruhrului, în Germania si au înregistrat evenimentele legate de disparitia uzinei. Muncitorii din bazinul Ruhrului traiesc experienta sosirii muncitorilor chinezi veniti pentru a dezmembra si a împacheta totul în vederea transportului catre China. Germanii afla despre stilul de lucru al chinezilor, despre modul cum îsi privesc meseria, despre sperantele si îndoielile lor privind ziua de mâine, despre conflictele care apar în echipa chineza. Se întâlnesc doua lumi. În plina epoca a globalizarii, germaniii asista la disparitia uzinei unde îsi câstigau existenta, acum cumparata de statul chinez. Cine sunt câstigatorii si cine învinsii? ...

Ciobanii din Carpaţi pleacă în fiecare iarnă în transhumanţă, la mii de kilometri depărtare de casă, în căutarea ierbii. Acest “drum al oilor” este oarecum asemănător cu “Drumul mătăsii” sau cu “Drumul sării”. În martie 1997, stăpânul unei turme a fost jefuit şi asasinat într-o pădure. Fiul său cel mic îi găseşte trupul după şapte zile de căutare. Mai mult decît reconstituirea unei crime, filmul prezintă viaţa ciobanilor transhumanţi din sudul Transilvaniei. În cele şapte luni de drum, ciobanii se confruntă zi de zi cu întîmplări neaşteptate şi trebuie să parcurgă cîte 25-50 km zilnic, să doarmă sub cerul liber şi să înfrunte autorități haine, vremea şi animalele sălbatice. ...

Tranzitia economica este în general un proces dificil pentru majoritatea cetatenilor din tarile foste socilaliste în drumul lor spre capitalismul liberal a cfarui consecinta e somajul, realitatea dura a economiei de piata si dificila obosnuinta cu un nou stil de viata. Angajatii de la Celarevo Brewery sunt un exemplu, deloc tipic, de oameni care s-su îmbogatit în procesul tranzitiei, dupa ce si-au vândut actiunile la compania internationala Carlsberg pentru un total de 53 milioane de euro. Peste noapte, vietile lor s-au schimbat dramatic. ...

Spre deosebire de alte filme cu ciobani mioritici autentici, care-si poarta turmele prin locuri paradisiace, cele doua personaje ale acestui film sunt "ciobani de Bucuresti". Ei îsi duc vacile la pascut în peisajul dezolant, plin de pungi si de tot felul de gunoaie, din vecinatatea Capitalei. Cu toate acestea, Mihai si Titinel au clientii lor, care au ramas conservatori si refuza cu consecventa sa cumpere laptele pasteurizat sau nu de la magazin. Frumos cadrat, foarte bine îngrijit din punct de vedere estetic, filmul surprinde în zece minute destinul unor oameni cu ocupatii traditionale într-o tara proaspat intrata în UE. ...

Provincia Xinjiang din China este unul dintre cele mai rele locuri de pe pamâmt câmd vine vorba de drepturile omului. Musulmanii Uyghurs sunt oprimati în mod sistematic. Cel putin 10.000 dintre ei au fost închisi sub suspiciunea de separatism, iat câteva sute au fost executati. Filmul urmareste patru copii de la un orfelinat al guvernului care învata traditia Uyghur a Dawazilor, mersul pe frânghie. ...

"Analaiza sociala amuzanta" ar fi poate cea mai potrivita caracterizare pentru acest film care abordeaza lipsa femeilor dintr-un sat grecesc al zilelor noastre. Nevoiti sa-si caute sotii în alta locuri, barbatii de aici s-au gândit la ceva mai putin obsnuit: sa mearga cu totii în Ucraina si sa-si gaseasca acolo consoarte... ...

Între sarlatanie de import si traditii locale, miracolele se pot vinde în Africa la fel ca orice alta marfa. Unii cred în discursurile zgomotoase, altii nu. Dar spectacolul oferit de „negustorii de miracole" e uneori fascinant, iar filmul îl surprinde în toata „splendoarea" lui. Te cucereste sau îti repugna - merita, oricum, sa-l privesti. ...

Dealurile Vumba din centrul Mozambicului, aproape de granita cu Zimbabwe sunt teritoriul lui Mambo ( Seful) Chirara. Pozitia de conducere a lui Mambo este recunoscuta de catre guvern. Pe lânga faptul ca este liderul spiritual cel mai important al regiunii, Mambo are drept de judecata pentru cauze minore referitoare la spirite si probleme domestice. Este ajutat de mai multi adjuncti si conducatori de ritualuri. În cel mai nordic colt al teritoriului lui Mambo traieste Mbuya Gondo, o femeie de peste 70 de ani, care este medium. Mambo Chirara nu agreaza activitatile batrânei. Dupa parerea lui e prea independenta si cere prea multi bani pentru ceremonii. Filmul îi urmareste pe cei doi lideri într-o perioada în care se pregatesc ritualurile anuale de invocare a ploii. ...

Sapte filme scurte despre sapte minoritati etnice din România. Stramosii lor s-au stabilit aici în urma cu multi ani, în speranta unei vieti mai bune. Filmul da detalii asupra istoricului celor sapte comunitati si subliniaza trasaturile identitatii culturale ale fiecareia dintre ele. ...

Obcina este un catun ascuns în munte. Vara traiesc si lucreaza acolo zeci de ruteni. Când se apropie iarna, parasesc catunul din cauza conditiiolr foarte aspre. Numai familia dogarului Stefan Cut ramâne, ca în fiecare an, pe munte. Familia a reusit sa supravietuiasca pe munte iarna dupa iarna, pâna când o întâmplare neasteptata le-a amenintat existenta. Beat fiind, Stefan a adormit în zapada pe o poteca de munte. Degetele de la o mâna i-au degerat, iar amputaerea era singura solutie. Stefan s-a hotarât cu greu sa accpte operatia. Pe de-o parte îi era frica, pe de alta, era îngrijorat pentru familia lui. Cum aveau sa se descurce daca el nu mai putea munci? În final, operatia s-a facut si a reusit, iar Stefan si-a putut folosi din nou mâna. Dupa ce totul a trecut cu bine, familia se întreaba daca vor mai ramâne de acum încolo iernile pe munte. ...

Un film-portret despre un olar din Banat, pe nume Ionica Stepan, care la 80 de ani tine în spate traditia a numai putin de sase generatii de mesteri olari. Bunicul sau strabatea drumurile Imperiului Austro-Ungar pentru a-si vinde marfa. Primea în schimb bani sau grâne. Potrivit traditiei de odinioara, nu te puteai însura pâna nu învatai sa faci oale. Filmul vorbeste despre ceea ce s-a mai pastrat azi din traditia de altadata. ...

Locuitorii orasului rusesc Prirechnyy au primit scrisoare din partea autoritatilor regiunii Murmansk, prin care sunt anuntati ca orasul lor nu mai exista. Cu toate acestea, o mâna de pensionari refuza sa paraseasca orasul, care a cunoscut si vremuri mai bune. Întâlnim patru dintre ei, în micul lor univers absurd din nordul Rusiei. ...

Migratia e vazuta de obicei prin prisma problemelor materiale imediate pe care le ridica.Doar în ultima perioada se vorbeste de o alta problema legata de acest fenomen: carei culturi apartin copiii emigrantilor din anii 1950-1970? Europei sau cele a parintilor? Filmul e un exemplu foarte pertinent de ceea ce înseamna "ciocnirea culturilor" în lumea contemporana. ...

Trei pastori piemontezi din Valea Biellei sunt marturii vii ale unui mod de viata sravechi, ale carui radacini coboara pâna la începuturile umanitatii. Spre sfârsitul primaverii, pastorii pornesc spre munte, urmând drumurile strabatute odinioara de stramosii lor. Îi însotesc câinii, câtiva magari si turma de oi. Pâna la sosirea toamnei, vor cauta iarba sus pe munte. O atare priveliste e tot mai rara în zilele noastre, desi, pâna de curând, acest mod de viata se transmitea de la o generatie la alta. Astazo au ramas putini pastori transhumanti si în curând nimeni nu va mai dori sa traiasca departe de confortul oferit de viata moderna. ...

Bernary este o mica insula din Hebridele Exterioare de unde multe familii au fost stramutate în trecut pentru a mari spatiul de crestere a oilor. Se urmareste povestea pastorilor pe parcursul unui an, cu cântece si povesti galice, întretesute cu interviuri. Diferite aspecte îi forteaza pe locuitori sa se mute de pe insula si filmul se întreaba daca va evita destinul insulelor învecinate, acum folosite doar pentru pascutul de iarna. Documentarul urmareste viata de pe insula si a locuitorilor ei, schimbarea anotimpurilor, concentrându-se pe ocupatiile acestora - cresterea oilor si pescuitul. Un film scotian independent facut de doi americani - Allen Moore si Jack Shea. ...

Un singur armean mai traieste într-un sat odinioara armenes din sudul Turciei. Toti ceilalti au ales fie sa se mute la oras, fie sa plece în alte tari. Batrânul povesteste despre vremurile de altadata si despre singuratatea si si tristetea zilei de azi. ...

Satul a fost fondat cândva de o comunitate de lesbiene refugiate de la oras. Au mai ramas doar câteva familii. Una dintre ele, o familie saraca, traieste într-o casa înstarita. Stapâna casei se îndragosteste de vecina ei, M., o tiganca nefericita. M. este alcoolica. Sotul ei o bate sistematic si o ameninta ca îi va lua copiii. Satenii o dispretuiesc pentru ca e tiganca. Desi este heterosexuala, ea împartasesete afectiunea vecinei ei. "Nimeni nu m-a iubit vreodata pentru ceea ce sunt", spune ea. Abia astept ca sotul ei sa plece, pentru a-si putea lua cei trei copii si a se muta împreuna cu femeia pe care o iubeste. ...

O calatorie cu feribotul prin portul Victoria, asistam la schnibarile diferire ale orasului, de asemenea asistam la ultimul moment al turnului cu ceas. ...

Din 12 în 12 ani, peste 50 de milioane de hindusi vin pe malul râului Gange pentru cel mai mare pelerinaj din lume, Maha Kumbh Mela. Ffilmul spune povestea a trei pelerini venuti din colturi îndepartate ale Indiei. Unii sunt recunoscuti ca oameni sfinti, altii sunt simpli tarani. Filmul analizaeza sentimentul profund de devotiune împartasit de credinciosii hindusi. În cea mai importanta zi a pelerinajului. 112 milioane de oameni navalesc spre apele sacre ale râului pentru baia sfânta, într-un loc anume, când fortele astrale se afla într-o conjuctura favorabila. Pelerinajul Maha Kumbh Mela face parte din vechea traditie a ascetilor si a sfintilor religiei hinduse, numiti sadhu. Filmul exploreaza organizarea lor sociala si sensurile pe care ei îl gasesc în viata austera si disciplinata de ascet. ...

La începutul anilor '30, ultimele mari popoare ale lumii au intrat în contact cu civilizatia occidentala. First Contact spune povestea "descoperirii" tinuturilor muntoase din zona Noua Guinee de cautatorii de aur australieni, si în special de Michhael Leahy si fratii sai. În prima parte a filmului, realizatorul ne face o introducere în poveste prin descrierea acelor tinuturi si a locuitorilor lor, dar si prin prezentarea unei scurte istorii a prezentei europene în Papa Noua Guinee. Filmul vorbeste despre evenimentele din 1933, când Leahy a condus o serie de expeditii în tinuturile înalte si a fost initiatorul primelor contacte dintre oamenii de acolo si europeni. Povestea vietii lui Leahy e construita cu ajutorul jurnalului si a unor scrieri de ale lui, dar si a interviurilor cu oameni - martori ai acelor evenimente. În ultima parte a filmului sunt scoase în evidente lucrurile care dauneaza culturii din tinuturile muntoase a Noii Guinee. ...

Filmul relateaza legatura nefireasca care s-s creat între dictatura nationalist-comunista si terorismul international. Se vorbeste despre razboiul iscat între Radio Europa Libera si regimul Ceausescu, care a ajuns pâna acolo încât l-a angajat pe Carlos Sacalul pentru a elimina oameni-cheie de la Europa Libera. mai mult decât atât, filmul analizeaza impactul urias pe care media îl are în societatea moderna. ...

Al treilea film al celebrei trilogii despre Papua Noua Guinee se alătură filmelor First Contact si Joe Leah's Neighbours. Black Harvest vorbeşte depre încercarea lui Joe de a-i convinge pe membrii tribului Ganiga să i se alăture într-o afacere de cultivarea cafelei. Joe aduce în afacere bani, experienţă, se ocupă de aprovizionare, de pământ şi de forţa de muncă. Însă, chiar înainte de a da lovitura, preţul cafelei scade şi scandalurile încep să apară. Mereu suspectat din cauza originii sale mixte, Joe are mari probleme cu oamenii din trib atunci când promisiunile sale de îmbogăţire nu se materializează. Atunci îşi face planuri să emigreze împreună cu familia în Australia. Spre final, Joe devine un om trist şi cu un viitor incert. ...

Durerosii, dramaticii ani ai schimbarii. În Uzupis, o mica vagauna în Vilnius, numele dupa care este deja bine cunoscut în lume. "Ultimul bastion al Romantismului" - locul pictural favorit al poetilor, artistilor si fotografilor, "Montrmartre din Vilnius" devine anapostul pragmatismului agresiv - în ochii indigenei Sasha, si Laurynas, un "Gavroche" Uzupis. Obiectul filmului este o lume fragila, în retragere, în care înca flutura deschis, bannerul Republicii Uzupis. În centrul filmului - tema casei. Casa care creste si se prabuseste. ...

Într-un loc inospitalier, un tinut al mlastinilor, îconjurat de padure, se afla un emitaj în jurul caruia s-a nascut acum mai multe secole un sat. Satenii se dedica în fiecare zi celebrarii cultului Mariei. Viata comunitatii graviteaza în jurul Fecioarei, a carei imagine pastrata în vechiul ermitaj trebuie protejeta si venerata. Filmul face o analiza a magnetismului exercitata de cultul Fecioarei asupra acestei mici comunitati rurale si, prin extensie, asupra întregii lumi catolice. ...

Comunitatea din Stanesti, populatie de caldarari rroma din Hârlau (un orasel mic din Moldova româneasca), încearca din greu sa ramâna împreuna si sa pastreze vechea rutina...desi fortele nationale social culturale îi împing spre integrare. Batrânul Dusan si Istrate Stanescu îsi amintesc de apocalipsa celui de-al doilea razboi mondial, când au supravietuit atrocitatii lagarelor de concentrare. Povesti de cosmar le bântuie mintile. Presedinti români, Gh. Gheorghiu Dej si Nicolae Ceausescu, himere ale amestecului confuz dintre bine si rau, dintre uman si demonic, de aur carat si destine care hoinaresc arestate. Miticul rege la tiganilor Dobrea este deposedat si scene din viata clanului stanestilor sunt dur evocate în fata comunitatii de tigani. O umbra de unduieste si speranta dispare, în obscurul unei camere ... vecuea ghicitoare, imaginea covârsitoare a caldarilor de altadata. Mirajul rotii de condus magice îl îndeamna pe micul Cezar sa învete sa citeasca pentru a putea stapâni codul de trafic ... lumea încrezatoare din Stanesti are muzica care îi curge prin vene, cum se întâmpla cu toti tiganii ... motivul pentru care cânta si danseaza urându-ne "Te aven Baxtale" - (Sa ai noroc!). ...

Niciodata pâna acum nu s-a mai întâmplat ca în timpul razboiului toti liderii statelor rivale sa spuna povestea din interior a momentelor decisive ale conflictului. ...

Filmul este povestea a doi asceti hindusi (sadhu). Uma e suedeza, iar Vasisth Giri, indian. Împreuna, pornesc într-un pelerinaj prin muntii Himalaya, catre izvoarele Gangelui, în cautarea sinelui si a sfintilor si a misticilor hindusi. În calatoria lor, întâlnesc un sadhu care nu a scos nici un cuvânt de doisprezece ani. Dorm în pesteri si în chilii ale ascetilor. Dupa douazecisisapte de ani de cautari, Uma îsi descopera în sfârsit mentorul spiritual pe care îl cautase toata viata. ...

Ioan si Ngah completezeaza formulare pentru angajare, merg la interviuri dar nu reusesc sa obtina o slujba. Dinh vorbeste despre conditiile de munca din corporatiile internationale care au aparut în Vietnam si despre asteptarile ei. Thao îl filmeaza pe Ioan si pe Ngah pe parcusul lungilor zile de asteptare, care se scurg între încurajari si consolari reciproce. Se vorbeste despre vise, dezamagiri, lipsa banilor, iubire. ...

Le cunoastem pe Ruth si Natalia, doua tinere din România care au crescut împreuna în satul transilvanean Malancrav. Una este de origine roma, cealalta sasoaica; una a parasit satul, cealalta a ramas. Singurul lucru care par sa-l aiba în comun este prietenia care le leaga din copilarie. Filmul exploreaza contradictiile existente în relatia dintre el si pune sub semnul întrebarii ceea ce noi întelegem prin apartenenta sociala si etnica, migratie, bani, viata rurala si cautarea propriilor radacini. ...

Stella e o femeie modesta, obisnuita, din Români atranzitiei post-comuniste. Sau poate nu atât de obisnuita, caci e o femeie care a avut curajul sa plece în Vest, sperând într-o viata mai buna. Visul nu a devenit realitate, iar Stella se întoarce în România anilor 2000, sperând din nou... Sperând ca în Româna va avea, într-un final, viata pe care dorise s-o aiba în Vest. ...

Our Street este povestea unei familii de muncitori din oraşul polonez Lodz, care au trăit de generaţii pe aceeaşi stradă cu fabrica unde au lucrat. Pe vremuri, oraşul era supranumit "pământul făgăduinţei" şi "capitala textilă a Europei". După căderea comunismului, fabrica s-a închis, toţi cei din familie şi-au pierdut slujbele şi întreaga lume, aşa cum o cunoşteau, s-a prăbuşit. Odată cu apariţia unui investitor francez, care a iniţiat restaurarea clădirii fabricii şi transformarea ei în cel mai mare mall din Europa Centrală, membrii familiei Furmanczyks au devenit martori oculari ai istoriei, schimbarea Europei petrecându-se literalmente sub fereastra lor. Marcin Latallo le-a urmărit povestea timp de trei ani. În acest răstimp, Polonia a intrat în Uniunea Europeană. Pentru oamenii obişnuiţi precum familia Furmanczyks începea o nouă luptă pentru adaptarea la o lume în schimbare. "Pentru un proiect de lungă durată şi realizat cu pasiune, încărcat de personaje memorabile şi situaţii emblematice. Marcin Latallo înţreţese istoria unei familii cu cea a oraşului lor. Filmul urmăreşte suişurile şi coborâşurile vieţii lor cotidiene şi redă portretul unei dinastii muncitoreşti copleşite de fluxul istoriei." (motivaţia juriului Astra 2007 la înmânarea premiului Cel mai bun film european filmului Our Street) ...

La Potosi, ca peste tot în lume, exploatarea miniera creeaza cu timpul un mod specific de viata si traditii locale. Da nastere la legende, la mituri si superstitii. Dincolo de partea "turistica" însa, deseori se ascunde suferinta celor care din tata în fiu sapa maruntaiele pamântului si care cel mai adesea nu stiu sa faca altceva, fiind astfel condamnati pe viata la minerit. ...

Orasul / satul Szek / Sic se afla în Transilvania, la aproximativ 50 de km de Cluj-Napoca, în regiunea Mezoseg. Înca din epoca medievala, localitatea vea rang de oras datorita minelor de sare. Mai târziu, în secolul al 19-lea când minele s-au golit, localitatea a decazut la statutul de sat. Bisericile în stil romanic, frescele gotice si momumentele de arhitectura amintesc de trecutul glorios al locului. Muzica traditionala de aici a fost sursa de inspiratie pentru dansul popualr maghiar, care a fost baza miscarii de dans folk maghiar. În anii 1960, acesta era la apogeu. Este perioada de unde autorii filmului îsi pornesc incursiunea. În acei ani, folclorul muzical si alte manifestari culturale treceau printr-o perioada de înflorire. Filmul înceraca sa prezinte toate aceste lucruri din perspectiva a trei generatii. ...

Seria în trei parti realizata de Angus Macqueen urmareste destinul a trei familii de români, a caror viata e marcata de realitatiile emigrarii. Satul Budesti din Maramures reprezinta o lume a trecutului, cu carute trase de cai si cu oameni care traiesc în vechile lor credinte. Tinerii din sat, care nu vad nimic romantic într-o asemenea existenta, si-au îndreptat privirile catre Occident. La Budesti, fiecare familie are pe cineva plecat ilegal la munca în strainatate. În primul film al seriei, Journeys (Calatorii), sunt prezentate problemele cu care se confrunta emigrantii. observational, atent si impresionant, filmul evidentiaza schimbarile petrecute îm comunitatile rurale ca urmare a caderii comunismului si a deschiderii catre Occident. În ultimii tarani vedem agonia culturii rurale, care a supravietuit celor doua razboaie mondiale si unei jumatati de secol de comunism, iar acum e pe cale sa dispara dupa numai zece ani de democratie. ...

Anii '90 au fost ani tulburi în istoria recenta a României, o perioada de confuzie si de anxietate. Sistemul de valori al regimului comunist disparuse. Înainte, Ceausescu fusese dusmanul tuturor, situatie ce crea o anume solidaritate între oamnei. Era mai usor sa discerni între prieteni si dusmani. Odata cu disparitia fizica a dictatorului, oamenii s-au simtit liberi sa-si exprime propiile frustrari. Si, de cele mai multe ori, au facut-o cu viloenta. Situatia sociala era favorabila conflictelor de orice natura, inclusiv celor etnice. Filmul dezvaluie aceasta perioada prin intermediul unei experiente directe. Personajul principal este chiar tatal autoarei, iar implicarea lui în evenimentele ulterioare Revolutiei a provocat schimbari cruciale în viata întregii familii. De pe pozitia de membru distins al minoritatii etnice maghiare, s-a exprimat ferm împotriva Securitatii. La începutul anilor '90, o atare pozitie era echivalenta unui act de sinucidere politica si i-a pus chiar viata în pericol. Dupa saisprezece ani si dupa candidaturi esuate la un post de parlamentar, acest campion al corectitudinii si intransigentei nu-si gaseste locul în noul sistem. ...

Documentar sau animatie? Aparent, doua genuri total opuse, care n-au nimic în comun. Putem vorbi eventual despre docu-fictiune, dar cum sa îmbini documentarul cu animatia si sa obtii chiat un produs final organic? Si totusi realizatorii au gasit o metoda foarte ingenioasa de a propune un "documentar de animatie"! ...

Nordul Rusiei. Insulele Solovetskii din Marea Alba. O manastire veche, transformata într-un lagar de concentrare. Aici, în anii 30, filozofi, savanti, ingineri si scriitori celebri si-au petrecut ultimii ani din viata. La sfârsitul lui octombrie si începutul lui noiembrie 1937, peste o mie de prizonieri au fost luati din insulele Solovetskii, dusi pe continent si executati. Dar scrisorile lor pentru cei dragi s-su pastrat ca prin minune. Dup saptezeci de ani, copiii si nepotii victimelor vin la fostul lagar pentru a aduce un omagiu parintilor si bunicilor disparuti. ...

Filmul urmareste biografia lui Bela Lugosi începând cu nasterea si copilaria sa într-un oras mic din Transilvania, urmând cu începuturile carierei de actor si perioada în care îl întruchipa pe Iisus pe scena Teatrului National din Budapesta, pâna la gloria obtinuta cu rolul "misteriosului conte din Carpati", identificarea sa cu "Dracula" si imposiblilitatea de a se mai desprinde de aceasta aura. Bela Lugosi este prezentat prin intermediul oamenilor care l-au cunoscut, al pritenilor apropiati, al familiei, adversarilor, regizorilor si scenaristilor cu care a lucrat (printre acestia Bela Lugosi jr., regizorul Istvan Szabo, actorul Boris karloff, istoricul de film Gary Rhodes). Documentarul investigheaza si modul în care originea transilvaneana a artistului a influentat crearea personajului care i-a adus celebritatea. ...

Filmul, continuare la First Contact, prezinta destinul lui Joe Leahy, fiul unui explorator australian, Michael Leahy si al unei femei din Papua Noua Guinee si urmareste relatia sa deloc usoara cu vecinii din tribul Ganina. Joe si-a construit plantatia de cafea pe un teritoriu cumparat de la Ganina la mijlocul anilor 1970. Crescut în sat, dar educat de colonistii albi, Joe e împartit între mai multe tabere culturale si o mare parte din timp si-l dedica încercarii de a tine lucrurile sub control. regizorii Connoly si Anderson au trait 18 luni la marginea plantatiei lui J, în "tara nimanui" între Leahy si Ganina. Filmul lor narativ, plin de viata, lipsit de prejudecati, surprinde valorile contradictorii ale organizatiei tribale si ale lumii capitaliste. ...

"Cucu' mi-a cântat cu dor / Sa mor tânar flacau / În loc sa ma însor / Moartea mi-a fost data mie / Din armat-am iesit, / Catre casa am pornit. / Un blestemat s-a apropiat / Cu cutitul m-a taiat / Si viata el mi-a luat". La începutul anilor '80, un tânar era înjunghiat în fata unui hotel din centrul unui oras din Maramures. Se întorcea din armata si a fost pedepsit ca în timpul stagiului militar i-a tratat cu sadism pe cei venuti din aceeasi regiune ca si el. Dupa 27 de ani de suferinta, familia lui nu poate si nu vrea sa uite. ...

In vara anului 2001 IWF din Gottingen a gazduit conferinta cu numele "Originea Antropologiei vizuale- Recrearea trecutului". Reprezentanti importanti ai domeniului s-au intalnit pentru a discuta istoria acestei ramuri a antropologiei. Trei studenti au fost in aceeasi masura interesati de viitorul antropologiei vizuale, astfel, pornind de la aceasta intrebare, au luat scurte interviuri regizorilor si profesionistilor precum Jean Rouch, lan Dunlop, Paul Henley, Karl Heider, Howard Morphy, Peter Crawford, Harald Prins si Jay Ruby. Filmul documentar "Viitorul Antropologiei vizuale" prezinta temele comune ale acestor conversatii si este o reflectare asupra felului in care oamenii vorbesc si gandesc, in anul 2001, despre viitorul, prezentul si trecutul antropologiei vizuale. Filmul va aparea pe DVD impreuna cu interviurile needitate. Acesta va fi util in predare si documentare si, in aceeasi masura, va constitui o parte a antropologiei vizuale care ii va dezvalui strategiile de reprezentare. ...

Tudor Lakatos e profesor. Are 40 de ani, e de origine roma si vrea sa devina celebru. A gasit si solutia. Îl imita pe Elvis Presley. Vesrurile arhicunoscutelor hituri ale "regelui rock-ului" sunt traduse în limba romany, iar Tudor Lakatos porneste spre Constanta cu repertoriul rrom-rock care trebuie sa îi aduca celebritatea. ...